廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗，為您提供安全，有效的減肥專科門診。
中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。
許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。
廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位，促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人，都相當讚許我們的埋線技術，口碑極好！
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱，皮膚有傷口，懷孕、蟹足腫病人，必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形
請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您訂做客製化的減重計畫，幫助您擺脫肥胖的人生！
廣和中醫診所位置：
廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。
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小妾蓄意滑胎，攝政王狂踹髮妻孕肚，血染雙腿，他 ... 我叫余依，是一名家庭主婦，每天圍著丈夫和女兒忙前忙後，沒社交，沒工作，沒錢，沒自我，全心全意撲在了家庭上。 這天我抱著得了肺炎的女兒轉了好幾趟公交車才到了兒童醫院，看完病回來時，下起了傾盆大雨。 「夢辰，你到底什麼時候離婚呀？我這肚子都四個月了，昨天的超聲波顯示是個兒子來的，告訴你，我耐心可沒那麼好……呀，唔。」當我渾身濕透，打開家門，走進客廳時，女人嬌滴滴的靡音就從半掩著的主臥房裡傳了出來。 「寶貝，別急……」男人愉悅的聲音里夾著濃濃的喘息聲，急不可耐地喊。 我懵了，直直站在客廳里，眼珠子一動不動地盯著我與丈夫沈夢辰的臥房，身子像被定住了，瑟瑟發抖！ ... 「不。」我終於被激醒了，把女兒輕放到沙發上，一腳踹開了房門衝進去。 霎時，房裡的男女像見了鬼般驚叫起來。 我面色鐵青，身子發抖，嘴唇哆嗦著，眼睛落在床單上面女人微微隆起的小腹上，眼睛像有針在扎，尖銳的刺痛。 「依依，回來了，聽我說……」沈夢辰率先反應過來，快速拿了件浴袍裹住了下身，朝我走來，欲拉著我出去。 我使出全身力氣，狠狠甩了他一巴掌。 「依依，聽我解釋。」我撕心裂肺的哭，沈夢辰幾乎是把我強抱出去的，我被他按坐在沙發上，看到他的唇張合著，「這一切真不是我的意思，你也知道，媽……」 .................................................................. 我急忙拿起協議書看了起來。 看到最後時，我急怒攻心，眼前一黑，暈倒了過去。 未完…… ↓↓↓ 喜歡文章的寶寶們，動動小手點個讚，評論區更精彩，歡迎留言評論哦~~ 快去公眾hao， 《思華閱讀 》 ， 回 ， 余依 ， 然後讀完整。 ...
內容簡介
目錄
總序 i
自序 iii
導言 1
第壹章 羅蒂實用主義的後哲學文化觀 13
第一節 今日美國新實用主義的興起 17
第二節 羅蒂的新實用主義 30
第三節 後哲學文化 45
第四節 種族中心主義：一種自我維護 57
第貳章 政治的公正與宗教和形而上學的完善：
當代政治自由主義的中立概念批判 67
第一節 目標的中立 71
第二節 程序的中立 82
第三節 超越中立概念之兩步 90
第參章 當代政治自由主義的公共理性概念：
批判的考察101
第一節 宗教理性與公民身份103
第二節 宗教理由與政治問題108
第三節 宗教理性與可理解性111
第四節 宗教理性（理由）與可批判性114
第五節 宗教理性（理由）與普遍接受性119
第肆章 再論公共理性與宗教信仰：
評羅爾斯《文集》中兩篇與宗教有關的文章125
第一節 羅爾斯的《文集》與其前兩部著作的關係125
第二節 《文集》中公共理性和宗教信仰關係新論132
第三節 對《文集》中新論的批判136
第伍章 羅蒂對自由主義和社群主義的批評145
第一節 當代政治哲學中自由主義和社群主義之爭146
第二節 羅蒂對自由主義橫向超越論之社群主義批判153
第三節 羅蒂對社群主義縱向超越論之自由主義批判169
第陸章 超越自由主義與社群主義之爭：
新儒家朱熹仁愛觀的啟示185
第一節 自由主義與社群主義之爭陷人了死胡同186
第二節 「完善和公正」與「仁和愛」的可比性193
第三節 朱熹的仁愛觀：走出自由主義和社群主義之爭202
第柒章 當代政治哲學諸流派論社會正義213
第一節 自由主義214
第二節 功利主義220
第三節 自由至上主義225
第四節 馬克思主義230
第五節 女權主義237
第六節 社群主義244
徵引書目251
人名索引277
名詞索引281
序
總序
《全球在地視野叢書》是臺灣大學人文社會高等研究院規劃出版的叢書之一，在本叢書啟動之際，我樂於說明本叢書的旨趣，以就教於讀者諸君子。
人類歷史進入第三個千年紀元之後，全球化趨勢在高新科技（尤其是通訊科技）的助威之下迅猛發展。正如大前研一所說，「產業」、「投資」、「資訊」、「人才」成為界定全球化時代國家競爭力與影響力的重要因素。居於全球化潮流中心位置的國家對於居於邊陲位置之國家的宰制與剝削日甚一日，因此，也激起了反全球化的浪潮，每年各大工業國領袖的聚會，都引來大量的示威抗議人潮。在「全球化」與「反全球化」的激盪之下，近年來有些人士主張「全球在地化」，透過強化在地社群途徑，而與全球性的資源建立連結，從而促進世界的和平與發展，他們並在2004年9月發布《全球在地化宣言》（The Glocalization Manifesto,September, 2004, The Glocalization Manifesto.pdf）。
「全球化」的快速發展，也為二十一世紀的人文社會科學研究開啟了嶄新的視野，提出新的研究課題，形塑新的學術挑戰。在「全球化」與「在地化」的激盪之下，二十一世紀的人文社會科學研究在可觀的範圍之內，必然是跨國的、跨界的、多音的、多視角的、多層次的研究。這樣的新研究必然是管絃嘔啞、多音共振的，是「萬山不許一溪奔」的局面。已故文化人類家吉爾茲（Clifford Geertz, 1923-2006）所謂「具有全球性意義的地域性知識」，必將成為二十一世紀人文社會科學研究的新焦點。
本院自2006年成立以來，就提出「從東亞立場看全球問題」、「從全球視野思考東亞走向」的願景，《全球在地視野叢書》的編輯工作就是邁向上述願景的努力。我們希望這一套系列叢書與本院在歐洲所出版的《全球化時代的人文精神叢書》，能使我們在二十一世紀看得更遠，想得更深，也走得更正確。
黃俊傑
2011年1月19日
詳細資料
- ISBN：9789860267426
- 叢書系列：
- 規格：精裝 / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
文章來源取自於：
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